阿昌族传统的言传身教的教育形式表现在对民间文学艺术的继承上。阿昌族没有文字，长期以来，就靠世世代代的口耳相传，保留下了大量史诗、故事、歌谣等民间口头文学。如产生于阿昌族童年时代
阿昌族传统的言传身教的教育形式表现在对民间文学艺术的继承上。阿昌族没有文字，长期以来，就靠世世代代的口耳相传，保留下了大量史诗、故事、歌谣等民间口头文学。如产生于阿昌族童年时代，有2000多行句子的创世史诗《遮帕麻和遮咪麻》，就是靠一代代“活袍”(经师)口耳相传，保留到今天，成了研究阿昌族古代文学、哲学、社会思想的重要资料。
近代以后，阿昌族居住的地区有了私塾，极少数阿昌族儿童得到了受汉族文化教育的机会，但读书人很少。据二十世纪五十年代初统计，阿昌族的青壮年90%以上是文盲。阿昌族的学校教育几乎为零。二十世纪五十年代以后，在阿昌族地区逐渐开办了学校，使阿昌族的适龄儿童接受了正规的现代学校教育。
目前，阿昌族的教育已初具规模，梁河县47个阿昌族村寨已有小学31所，其中完全小学7所，适龄儿童的入学率达99.3%，巩固率85%，合格率为80%。每万人中，有中学的毕业生120人和中专毕业生150人以及大学毕业生29人。
中华人民共和国成立以来到1988年，少数民族最高学府毕业的大学生就有9人。有的一家就有2人考上了中央民族大学。各项比例都居当地其他少数民族之首，是当地文化教育发展比较快的民族之一。
为了使阿昌族的教育迈上新台阶，当地教育部门已在积极筹建阿昌族全寄宿制小学，同时，抽调一大批教学质量高的汉族教师到阿昌族地区任教，以加强其师资力量。另外，一批本民族学人，已创编出了以汉语拼音字母为符号的阿昌文拼音方案，已准备做为扫盲和进行阿昌文、汉语文双语教学使用，以便促进汉语成绩的提高，增加小学入学率，提高巩固率和合格率，加快义务教育的实施。
文化教育事业的随着的发展，阿昌族有了受过高等教育的教师，学龄儿童都有了上学的机会。女家把嫁妆送来。同姓不婚。近代与汉、傣族通婚现象也很普遍。有转房风俗。寡妇可改嫁，但不能带丈夫家财产。