少数民族 台湾原住民 高山族布农族驱疫祭
驱疫祭又可称祓除祭，布农族人不但坚持“万物有灵论”的观念，同时也深信外在的“精灵”拥有和在人左、右肩的精灵一样的有“善”、“恶”之分，而精灵又影响着人的祸福，他们相信祭典仪式的手段可以让“善”的精灵成为人类生活的助力，亦可以用祭仪的方式来驱逐或化解“恶”的精灵所带来的不祥和诅咒。他们相信太阳的强弱会影响人类生命的各种能力，同时也会增强恶灵的力量，因此，当太阳变大、变热（约六、七月）时，布农族人会以祓除祭(Lapaspas)的祭典仪式来消减恶灵的力量或驱逐恶灵、疾病，以确保家人的健康。
布农族人在Talapal（夏季初）来临的第一个月份的缺月时候，会选定一天作为驱逐恶魔和病魔的日子。当天全家人必需离开住屋，由家族最年长的老人用葫芦瓢盛满预先准备的清水，这种水必需是经常流动的水，例如：瀑布冲下来的水、河流中央急流的水。老人用一大把的Kaitalin（山莓草）沾水，撒遍住屋周围，并且祝祷，
老人为住屋作法完毕之后，将手上的Kaitalin（山莓草）分给聚集一处的家人，全家人脱去上衣，以山莓草沾葫芦瓢内的水拍打全身，拍打完毕之后，大家持草走到山坡或深谷上方，对着山莓草上口水，一边将草用力丢向山凹处，越远越好。并口中一边祝祷，祭祷完后进入屋内，立即将屋内的旧水倒掉，重新换上新水，尔后，五天之内大家尽情的喝酒、唱歌作乐。
（来源：布农祭祀）