维吾尔族 维族医药 少数民族 四大物质学说维吾尔族医学的形成与发展维吾尔族医学的形成与发展维族医学
以维吾尔族为主的中国新疆地区少数民族创造和发展起来的传统医学。简称维医学或维医。中国传统医学的重要组成部分之一。
新疆地区在古代属西域，为丝绸之路的关隘部分，是东西方文化交流的必经之地。古代新疆地区居住有许多古民族，如回纥(回鹘)、乌孙、羌、鲜卑、柔然、突厥等，除少数几个民族或部落转为农业外，大多数民族长期在天山南北过着游牧生活。早期他们同其他民族相似，虽有用粘土、蒜汁和香草涂抹肢体来预防害虫等朴素的防治疾病方法，但巫术仍在医疗中占有重要地位。自汉武帝派张骞通西域以后，打通了中原到达新疆地区的道路，中原汉地的一些医药知识传播到新疆，而西域的药物如胡桃、胡蒜、红花、石榴等也传到内地，其他像康居、悦般、龟兹以及阿拉伯的一些药物也经这里传往内地。从吐鲁番出土的唐代手抄文献中有医书《张文仲疗风方》、《神农本草经》、《焉婆五脏论》、《诸医方髓》等，说明内地中医学对当地医学的影响。
除内地医学外，印度医学中的四元素说在维医学中也有反映。公元8世纪初，于阗维吾尔名医比吉·赞巴希拉汗曾应聘入藏，担任王室侍医，在他告老还乡前，将有关人体解剖的书籍和包括诸症治疗、切脉秘诀等内容的医学巨著《黄色比吉经函》献给藏王赤松德赞 。公元9世纪左右的《回鹘医学文献》，反映了当时高昌回鹘王朝的一些医学情况，其内容包括具有浓厚民族特点的临床各科疾病、治疗方法及当地出产的药物。10世纪起，新疆南疆进入喀拉汗王朝时期，这时的《突厥语大词典》和《福乐智慧》两部著作中记载了丰富的医药内容，从中可以看出，维吾尔医学的理论已提高到新的阶段，它包括四大物质(火、空气、水、土)学说、气质学说、四体液学说等等，这些理论被应用到医疗实践中，以药物的4种属性(热、寒、干、湿)去调整人体的不平衡状态。
这一时期有一位维医学家穆罕默德·伊本拉西德·伊本阿里·喀什噶里，他的治疗极富民族特色，如用茴香酒治疗白癜风，用人参治疗阳痿，用洋茴香、阿育魏实、卡拉菜子和米子治疗弱视等。他曾著有《医疗法规解释》等。另一位自然科学家、医学家艾拉比有不少医学著述，如《论人体学》、《论神经学》、《器官的功能》、《论自然界》等多篇。
元代统治者对维医、阿拉伯医都非常重视。元政府设置有广惠司，即后来的回回药物院，该院主持编著了《回回药方》36卷，今仅存残卷，其中所载一定程度上反映了维医学的内容。明清以后，维医学有了新发展，和田名医毛拉·阿热甫·和田尼自少年起即学医，经刻苦学习和多年实践，成为一位有名望的学者，他通过实践写成《对智力者及国王有益方》，论述了十几种心脏及大脑疾病的实质，并把40种芳香类药物进行分类，证实芳香药对治疗政府官员等脑力劳动者所患疾病有效。他还用波斯语写成《治疗伤寒的可信之言》，晚年总结毕生经验写成《治疗指南》一书。
拜德热丁·苏皮阿訇是喀什噶里著名医学家之一，出身于五代世医之家，他曾任宫廷御医，著《验方琐要》一书，为维医学重要文献。明清时期，维医学的一些成就在内地医著中也有反映，如《本草纲目》中记载的黄羊、乳酪，醍醐等，就包括了新疆地区各族人民的用药经验。《本草纲目拾遗》也记载了维医的用药经验。1949年以后，维医学受到政府重视，新疆维吾尔自治区各地陆续兴办了30多所维医医院，还成立了新疆维吾尔医专科学校和新疆维吾尔医研究室，以开展维医的医疗、教学和科研工作，对治疗糖尿病、白癜风、胃溃疡、冠心病等的研究已取得一定成果，还出版了《卡农且》、《维吾尔医常用复方制剂》、《维吾尔医小百科知识》、《维吾尔医常用药材》等书籍。