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藏戏中的历史人物剧目
反映历史上松赞于布与文成公主的唐蕃和亲佳话的剧目《文成公主》，着重描写噶尔东赞去长安，事先带了松赞于布王的三封密函，回答了唐皇三次考问，又与财国波斯、军国格萨尔、强国霍尔、佛国印度的婚使一起，经过“穿珠”“辨马”“认鸡”“分木”“宰吃羊肉”“夜宴回店”和最后“校场选主”七次智慧的比试，全部获胜，才终于娶得了公主。这出剧主要是根据历史故事编撰排演的，所以也都带上了十分强烈的民间传说的传奇色彩。
经典剧目《文成公主》
《文成公主》，原名《甲莎白莎》，即《文成公主与尼泊尔公主》，著名的八大传统藏戏之一，蓝面具藏戏香巴戏班的保留剧目。这是个历史传说剧，根据历史资料和民间大量的传说综合编创而成，作者不详。像《文成公主人藏》和《藏王的求婚使者》这样的民间故事，早就在西藏民间广泛流传。１４世纪已经有比较完整的故事和详细材料，被采录进著名的藏文史籍《西藏王统记》，到１７世纪出现正式的说唱故事本《松赞干布迎娶文成公主和尼泊尔公主记》，其故事的主要部分是聘娶文成公主的始末，民间戏班在编演时也主要表现松赞干布派婚使录东赞去长安智娶文成公主的故事，通常就叫《甲莎》。其故事；梗概如下：
《文成公主》中松赞干布
很多年以前，吐蕃赞普松赞干布降生了。他是一位文武兼备、雄才大略的圣王，十六岁就亲自执掌了国政。他十分爱慕大唐盛世文化，早有派人去长安请婚的愿望。
一天，圣王的首席大臣噶尔·东赞奏道：“听人说，大唐皇帝有一位公主，具备了女子的六十四种才德（藏族对女子的理想要求），仪容绝代，性情贤淑，的确是赞普最好的后妃人选，何不派遣使臣，带上礼物，前去请婚。”
圣王一听十分高兴，便命噶尔为请婚特使，立即筹备前去长安。同时，取出七枚金币和一副镶嵌着红宝石的铠甲交于噶尔，说：“这七枚金币作为觐见唐皇的礼物，这一副铠甲是给公主的聘礼，再加上你的全部智慧，我相信定会马到成功。”
圣王在送行时，又拿出三封密函对噶尔说：“此去大唐，唐皇一定会出题难为你，到时你把这三封信呈上，兴许会对你有帮助。”说完，将三封密函交给噶尔，并赏赐马匹和所需物品。
藏历火猴年四月初八，噶尔辞别藏王，带领一百骑士向长安进发。经过数月的长途跋涉，来到了汉地京都长安。
长安城四方四正，东南西北各有一座城门，城内宫殿林立，金碧辉煌，周围环绕着十多米高的城墙，墙外是五十多米宽的护城河。城墙的四角上修有玲珑奇巧的鼓楼，城门上高耸着飞檐兽脊，画栋雕梁的箭楼，显得异常雄伟、壮观。噶尔和随从看了莫不点头称赞，仰慕之心油然而生。
这时，邻国的求婚使臣早已来到这里，印度佛国的使臣住在东门，霍尔强国的使臣住在北门，波斯财国的使臣住在西门，格萨尔军国的使臣住在南几吐蕾使臣无处安歇，临时被安置到东北城角一家妇女开的客店里。
各国求婚使臣为讨好唐朝皇帝，拿出大量稀世宝物作为觐见礼品，还用金银珠宝层层疏通，很快见到了皇帝，并受到热情款待。可是吐蕃使臣噶尔求见时，却遭到拒绝，让他继续在原地等候。
等到第七天的早上，唐皇坐着车子出宫，机灵的噶尔马上去宫门前等候。等呀，等呀，直等到太阳落山的时节，才看见銮驾回来。快到宫门口的当儿，只见噶尔朝着前面黄缎子大轿迎上去跪奏道：“皇帝陛下，请接受藏王衷心的祝福！”趁机双手献上礼品：“这七枚金币虽不稀罕，可它上面铸有北斗七星，表达藏王对皇帝陛下的敬仰之情；这副铠甲是吐蕃传世之宝。每当人畜遭到瘟疫时，穿上它绕城一周，便可消除百病；如果天降冰雹，穿上它巡视田间地头，就能免除雹灾；跟敌军作战，穿上它就可百战百胜。如今作为聘礼献给陛下，请把公主嫁给我们的藏王松赞于布！”
《文成公主》中唐皇与公主
唐皇对公主十分钟爱，四国使臣已使他应接不暇，现在又突然冒出个藏王的使臣，他的心里就像绵羊炸了群，顿时乱糟糟的，但又不便当面拒绝。经过好一阵冥思苦想，唐皇才算想出了个办法：
“你来替藏王求婚，要我答应并不难，倒是有个问题要你回去问你们藏王，并要在一个月之内拿来他的亲笔回书。”唐皇有意停顿了一下，又接着说下去：“你问他，吐蕃国何时能制定出十善王法？如果制定出来并能执行的话，公主就可以嫁给他。”
噶尔听后大吃一惊，汉蕃两地相隔千山万水，至少也有上万里的路程，即使骑上最好的走马，昼夜不停地奔跑，不要说一个月，就是三个月也难以完成。正在为难之际，他摹地记起临走时藏王的嘱咐，噶尔便大着胆子回奏道：“尊贵的陛下，这件事并不难，也不需要一个月时间。”噶尔也故意停顿了一下，从容地看了唐皇一眼后，接着说：“陛下提出的问题，我们藏王早有书信答复，请陛下过目。”双手呈上第一封信。
唐皇先是一愣，然后接过一看，只见磁青纸上有几行用金汁书写的文字：“圣明的皇帝陛下，你有严密的王法，而我们吐蕃现在还没有。如果陛下喜欢十善王法，并且愿意把公主嫁给我的话，我可变出五千个化身，在一天之内制定完毕，并当即执行。”唐皇看后心里疑惑起来，他怎么事先知道了我要问的题目？转念一想，说不定只是偶然的巧合，不妨我再问问看：“你回去问他，吐蕃何时能建造庙宇？如果能建起庙宇，我的女儿一定嫁给他。快快回，千万不要耽误了时辰。”说罢，朝噶尔摆了摆手，示意退下。可是噶尔仍跪着不动，从怀里掏出第二封信函呈上说：“为问一句话不值得往返奔跑，我王的回答早已带来。”
唐皇暗暗吃了一惊，急忙看信，只见上面写得一清二楚，回答得也十分巧妙。唐皇看了更加惊奇，但又故作镇静地发问第三道题，噶尔又拿出第三封信，回答得滴水不漏。
三封信把皇帝的问题回答得句句在理，天衣无缝。使唐皇慢慢从惊疑、慌乱中清醒了过来。他抬起龙眼，把噶尔从上到下看了又看，对藏王钦佩之情油然而生。看来，为公主选婿之事，不能操之过急，还需要从长计议。于是，他答应求婚之事可以考虑，具体回答等候通知，便匆匆起轿进宫。
唐皇回到宫中，与皇后、太子、公主聚在一起商议，究竟允婚给哪一国为好。唐皇喜欢佛法护国，说应该把公主嫁到印度佛国去。皇后是个喜欢财富的人，就说应该把公主嫁到波斯财国去。太子则英勇好武，就说应该把公主嫁到霍尔强国去。公主自己开始想选择英俊魁伟的美男子，因而对格萨尔军王有意，但她今无亲眼看见了藏王的三封密函，心中的天平明显沉到吐蕃的一边。这些心里话又不便向父母直说，便提出用“比试智慧”的方法，来考察婚使，选择佳偶。
唐皇欣然同意公主的建议。第二天，他亲自召集各国的使臣，当殿宣布：“我对各位婚使，都是一视同仁，并无半点亲疏之分，厚薄之别。为了择优选婿，大家都来比赛智慧，谁家取胜，就把公主嫁给他们的国王。”
说完，唐皇拿出一块核桃大的、晶莹剔透的松耳石。松耳石的腰段和下部钻有两个孔，孔道有针眼那么细，而且弯弯曲曲。然后又抽出一根大红丝线，对众使臣说：“谁能把丝线穿进宝石的孔道，谁就算胜利。”
人常说，急中生智。噶尔为了争取时间，便对着其他使臣说道：“尊敬的使臣们，你们捷足先登天朝宝地，并得到了皇帝的宠爱。因此请你们先应试吧广说完，噶尔低头捉摸起穿线的方法。忽然，他发现地上跑着一只蚂蚁。顿时喜上眉梢，噶尔便伸手从衣袋里摸出一点儿糖渣儿撒在地上，蚂蚁见了这样好的食品，只顾享受，再也不乱跑了。
这时，印度、波斯、格萨尔和霍尔的使臣们用锥子、猪鬃和绳子等工具，一个个依次穿线，结果谁也穿不进去。最后轮到聪明的吐蕃大臣噶尔，他不慌不忙地从地上捉起蚂蚁，将丝线的一端拴在它的腰间，然后将蚂蚁放到宝石的孔道口上，轻轻这么一吹，蚂蚁就顺风拖着丝线慢慢穿过孔道，绿茵茵的松耳石穿在红艳艳的丝线上，格外鲜亮、滴翠。“尊敬的皇帝陛下，我已经按你的吩咐办完了。请把公主嫁给我们的藏王！”唐皇沉吟了一阵，下谕旨要再试一次。
第二天，唐皇让卫士将五百只羊分给五国使臣，让他们在一天之内将一百只羊杀完，将肉吃完，将羊皮揉成皮革，谁胜就将公主许给谁的国王。
噶尔让自己的骑士每人杀一只羊，将肉煮熟后切成小块，然后让大家围成一个圆圈，蘸着盐吃肉。吃肉的时候，前面的人把羊皮揉七下，再传给后面的人，依次类推，周而复始。他们边吃边揉、边揉边传，不到太阳落山，肉也吃完了，羊皮也揉绵了。这时，其他使臣还在吃肉，当然顾不上揉羊皮。唐皇看出胜负，又出了下一个题目：“我给你们母鸡和小鸡各一百只，谁能分出它们的母子关系，谁就算胜利。”
皇帝的话音刚落，卫士们就送来了二百只鸡，使臣们面对这乱糟糟的鸡群，有的连连摇头，有的不停地摆手，表示一点办法都没有。噶尔便叫卫士取来酒糟，均匀地撒在地上。这时，只见一对一对的鸡在一起啄食。在颈下慌慌张张啄食的是小鸡，另一只则是母鸡。把母子关系分辨得一清二楚。
噶尔又一次得到了胜利，但皇帝还要进行比赛。他指着远处的一堆木头说：“明天，你们谁能分出这些木头的根部和梢头，谁就算胜利。”
次日，噶尔赶进宫来，看见使臣们上围着木头议论纷纷。原来，这些木头的头尾都一样粗。噶尔一声不吭，指挥随从将木头全扔进湖里。只见木头的一头沉入水中，而另一头却浮在水上。噶尔手指湖面的木头说：“下沉的一头是树根，上浮的一头是树梢。”唐皇虽然心中比较佩服噶尔的才智，但为慎重还要比试一次。
第二天，唐皇命人牵来一百匹母马和一百匹小马，对各国使臣说：“你们谁能有法子把它们的母子关系找出来。”
各国使臣听了，面面相觑，谁也没有办法，惟有噶尔走上前说：“我来”。他把小马拴在马厩中，不叫它们见母马的面，并且一夜不给草料，不给水喝。第二大一清早，他把小马放到一群母马跟前，这此小马一个个饥渴难熬，于是各找自己的母亲去吃奶。这样，一下子就把它们的母子关系找出来了。
有一大傍晚，从皇宫里传出一阵锣鼓声，别的大臣听见鼓声都进了宫，只有噶尔仍然坐在店里不动。女店主看他老实厚道，很是同情，如今见他一动不动，便上前提醒他宫里传出召集使臣的锣鼓声了，噶尔这才恍然大悟，急忙带上随从上出了客店。这时，大色已晚，皓月当空，噶尔忽然又多了个心眼；他想，如果月亮西沉，黑夜里最容易迷路，不如及早准备。便叫随从在去皇宫的路上作了许多标记。
噶尔上得殿来，四面一看，但见灯烛辉煌，盛宴齐备，皇帝看见噶尔进来便邀入席，直到深夜。这时，唐星起身宣布道：“各位使臣，现在请你们马上回去，谁先到达自己的住所，谁就算胜利。”
使臣们本来醉了九分，这么急忙一出宫，再叫冷风一吹，真是出尽厂洋相。再说噶尔，当时虽有几分醉怠，但在出宫前向宫里的太监借了一只灯笼，顺着沿途所作的标记，很快找到了住所。第二天，唐太宗亲自向大家宣布，噶尔大臣又获得了胜利。
在六次比试都胜利以后，噶尔奏道：“尊敬的皇帝陛下，多次比赛，小臣每每取胜，应当实现你的诺言，把公主嫁给我的藏王。”但大唐皇帝却说：“前几次的比赛，只能显示诸位的小智小慧，这算不了什么；。现在我决定，三天之后，请你们到东门校场去，谁能从三百名美女中找出公主，我当场兑现诺言。”
噶尔回到店里，终日闷闷不乐。被女店主发现，噶尔便向她倾诉了苦恼：迎娶公主多次受阻，但有幸都是我们取胜，现又要在百美中挑选公主，我从来没见过公主，如何能挑中呢？如果失败，那就是前功尽弃。女店主听了很是感动，决定诚心相助，但怕被朝廷的一个能掐会算的军师知道。噶尔教给她对付的办法。早年当过公主奶妈的女店主把文成公主的身形相貌特征说了个一清二楚。噶尔将女店主的话—一记在心中。
到了第三大，三百名鲜花般的美女，整整齐齐地排列在东校场里，看热闹的百姓把东校场围了个水泄不通。只听三声炮响后，太宗皇帝郑重宣布，各国使臣按顺序挑选公主。
印度使臣，面对着花枝招展、珠光宝气的队伍看花了眼。他想，皇帝的公主总是不同于一般的使女，只要专找长得美貌，穿戴艳丽的女子保险没错。结果，他从队伍中挑出了两名服饰华贵的女子，洋洋自得地领厂出去。接着，波斯、格萨尔和霍尔土的使臣，也照印度使臣的办法，依次挑走了他们认为最美的“公主”。
噶尔见别的使臣都没有认出公主，一颗悬着的心这才落到肚里。他手执箭杆来到队前，从头到尾逐人寻找，找呀，找呀，当他找到第二百九十四名女子身边时，只见蜂蝶盘旋，香气扑鼻，他走前仔细一看，果然相貌不俗，你看她，苗条的身材不高不矮，素净的衣裙，掩不住青春的风采，鹅蛋形的脸庞眉清目秀，眉间的丹色痣像珍珠闪光，活脱脱是一枝刚刚出水的芙蓉，那样的妩媚、秀美、端庄、高雅。噶尔上不住内心的激动，深深地向公主施了一礼，用箭杆夹住公主的披风说道：
“尊贵的公主，叶蕃藏王松赞干布派我专来请你。”话音刚落，只见公主温顺地走出厂行列。
唐皇见噶尔领着公主走来，很是高兴，命皇门官当场宣布谕旨：
“我大唐皇帝的文成公主，正式许配吐蕃藏王松赞干布，择日起程，到逻些（拉萨）完婚。钦此。”
一时间，鞭炮齐鸣，欢声雷动，整个长安城内像开了锅一样热闹起来。
唐大宗回到宫中，看见女儿面带愁容，双目含泪，便上前安慰道：
“藏王松赞干布少年英俊，能未卜先知，确是当今世上不可多得的君主；噶尔足智多谋，屡次比赛他都取胜，说明藏王慧目识珠，知人善任。你做吐蕃王后，大有用武之地啊！”
公主听后，脸上飞起一片红霞，眼里透过一阵惊喜，但一想到要离开父母双亲，以后再也难以见面，眼泪就像断线的珠子滚落下来。唐皇一看，就意识到女儿的感情，语重心长地劝慰道：
“吐蕃地处高原，物产丰饶，只是文化落后，还很贫穷。你把大唐的文化技术带到吐蕃去，教他们种五谷，兴工艺，念佛经，立王法，富民强国；你做王后要上敬国王，下爱百姓，言行一致，谦虚谨慎，让藏汉民族世代相处，友好往来。这就是你对大唐皇室最好的报答。” 公主听了父王的教诲，心情豁然开朗。当即传来吐蕃使臣噶尔，详细询问了吐蕃的地理、气候、民俗、风情。唐皇见此不禁大喜，立即召集大臣，择定人藏日期，亲赐盛宴，热情款待吐蕃使臣。并吩咐文武大臣，昼夜不停地赶制公主的嫁妆和礼品。
到了第二年夏天，唐皇带领皇后和皇室亲眷，为文成公主饯行。在满朝文武和全城百姓的欢呼声中，公主辞别了父母，坐上白马驾辕的木车，让噶尔大臣亲率骑兵前引，由五百名宫女、从人和工匠陪同，带着太宗皇帝钦赐的粮食种籽、汉文典籍、佛经佛像和各种生产工具，浩浩荡荡向吐蕃进发。
公主到了拉萨，测量建筑了大昭寺，并在寺前栽了唐柳。接着与圣王松赞干布举行了格外隆重的婚礼大典。拉萨城内，万人空巷，进行歌舞杂艺百戏表演，空前盛大的欢庆。
（据赤烈曲扎、蔡贤盛藏译汉剧本《文成公主与尼泊尔公主》和王尧译述《藏戏故事集》改写）